وبلاگ رسمی حوزه علمیه قائمیه بندر انزلی



دوستی با کفار از منظر قرآن
خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم میفرماید:" لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فی‏ شَیْ‏ء" 1 یعنی: مؤمنان نباید کافران را به جاى اهل ایمان، سرپرست و دوست بگیرند؛ و هر کس چنین کند در هیچ پیوند و رابطه‏اى با خدا نیست‏. مرحوم علامه طباطبایی قدس الله سره در تفسیر این آیه شریفه می فرماید که: کلمه اولیا جمع کلمه" ولى" است، که از ماده ولایت است، و ولایت در اصل به معناى مالکیت تدبیر امر است، مثلا ولى صغیر یا مجنون یا سفیه، کسى است که مالک تدبیر امور و اموال آنان باشد، که خود آنان مالک اموال خویشند، ولى تدبیر امر اموالشان به دست ولیشان است.

ادامه مطلب


این برنامه که با همکاری

مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور تهیه شده است مشتمل بر آثار حضرت آیت الله العظمى مکارم شیرازى به زبان عربى و فارسى مى باشد و دربردارنده موضوعات زیر است:

قرآن، فلسفه، فقه و اصول، احکام، فلسفه احکام، اخلاق، اعتقادى، بهره و ربا، زندگى معصومین(ع)، نهج البلاغه، دفاعیه ها و ردیه ها، آزادى بردگان، حج، سوگندهاى قرآنى، دعا و زیارت ( لینک دانلود در ادامه مطالب)

 

ادامه مطلب


اشکالی که به روش تفسیری علامه در المیزان وارد می کنند این است که وی برای روایات در تفسیر نقش چندانی قائل نمی باشد و روایات را در حاشیه تفسیر قرار میدهد نه در اصل در واقع کسانی که چنین اشکالی مطرح میکنند درک درستی از روش علامه ندارند.

اگر کسی با کتاب المیزان روبرو شده باشد و با روایات انس و الفت داشته باشد می فهمد که ایشان در ابتداء ذهن خود را با روایات ساخته و سپس این گونه عمل میکند که آیات را مطابق با روایات تفسیر میکند، و سعی می نماید که مقتضای روایات اهلبیت علیهم السلام را با استفاده از سیاق و قرائن و آیات دیگر اثبات نماید مثلا در باب شجره ملعونه سعی کرده که نظر شیعه را از خود آیات و ادله عقلیه ثابت نماید که این هنر علامه است علی الخصوص که ایشان قبل از المیزان تفسیر روایی البیان را نوشته و شاید برای جهانی شدن کلام اهلبیت آن را رها و به نوشتن المیزان با این روش پرداخته است. علاوه بر این شاهد مدعای ما کلام خود علامه است که میفرماید: پس آنچه در باب تفسیر سفارش شده این است که مردم قرآن را از طریقه خودش تفسیر کنند، و آن تفسیرى که از آن نهى شده تفسیر از غیر طریق است ، و این نیز روشن شد که طریقه صحیح تفسیر این است که براى روشن شدن معناى یک آیه ، از آیات دیگر استمداد شود، و این کار را تنها کسى مى تواند بکند که در اثر ممارست در روایات وارده از رسول خدا (صلى اللّه علیه و آله ) و از ائمه اهل بیت (علیهم السلام )، استاد حدیث شده ، و از این ناحیه ذوقى بدست آورد، چنین کسى مى تواند دست به کار تفسیر بزند (و خدا راهنما است ).»1

 

1- ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج3، ص135                                                                                                                                                     


دوستی با کفار از منظر قرآن
خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم میفرماید:" لا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکافِرینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنینَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فی‏ شَیْ‏ء" 1 یعنی: مؤمنان نباید کافران را به جاى اهل ایمان، سرپرست و دوست بگیرند؛ و هر کس چنین کند در هیچ پیوند و رابطه‏اى با خدا نیست‏. مرحوم علامه طباطبایی قدس الله سره در تفسیر این آیه شریفه می فرماید که: کلمه اولیا جمع کلمه" ولى" است، که از ماده ولایت است، و ولایت در اصل به معناى مالکیت تدبیر امر است، مثلا ولى صغیر یا مجنون یا سفیه، کسى است که مالک تدبیر امور و اموال آنان باشد، که خود آنان مالک اموال خویشند، ولى تدبیر امر اموالشان به دست ولیشان است.

ادامه مطلب


در ادارات با یکدیگر هم پیمان شده ایم که اسرار یکدیگر را در اَخّاذی و رشوه خواری فاش نکنیم.
 ما این گونه زندگی را می خواهیم.
 گویا از راه درست ممکن نیست برویم، که از راه نادرست می رویم!
 با هم خوب نیستیم و به حقوق یکدیگر تعدّی می کنیم، بعد هم اعتراض می کنیم و می گوییم:
 اسلام برای اداره ی جامعه ناقص است!
در حقیقت اسلام را کنار می گذاریم، بعد اعتراض می کنیم و می گوییم:
 اسلام ناقص است و نمی تواند ما را اداره کند، نه این که اسلام را حفظ و از آن متابعت کنیم.

در محضر بهجت ج3 ص 274
 


بسم الله الرحمن الرحیم
 
یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ

انا لله و انا الیه راجعون
خبر شهادت سرباز ولایت سردار مجاهد اسلام حاج قاسم سلیمانی باعث نهایت تأسف گردید
اینجانب مصیبت جانگداز شهادت این بزرگمرد را محضر مبارک ولی عصر ارواحنا فداه »و مقام معظم رهبری حفظه الله» و مراجع عظام تقلید حفظهم الله» و همه مسلمانان جهان تسلیت عرض می کنم
 اگرچه این عزیز سفر کرده به آرزوی دیرینه خود رسید و به لقاء محبوب شتافت و اینک عند ربه یرزق »است لکن شهادت ایشان به دست آمریکاییان پلید نشان از نهایت بغض و کینه آنان نسبت به مردمانی است که شعارشان در این زندگی فانی دنیوی، اعتلای کلمة الله،عزت،عبودیت و عشق به خدا است.
یقیناً دشمنان خبیث بدانند با اینگونه اقدامات نه تنها راه به جایی نخواهند برد بلکه عزم ملت اسلام از گذشته جزم تر شده و این اراده های محکم همانند موشکهایی بر آنان فرود آمده و تمام تار و پود هستی دنیوی آنان را نابود و به جهنم ابدی واصل می کند
 از خداوند متعال می خواهیم عوض این خون‌های پاک را ظهور منتقم اهل بیت علیهم السلام »حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه »قرار دهد و ما را به سربازی سپاهش جهت نابودی همه جانبه استکبار جهانی و برپایی حکومت عدل الهی در سراسر جهان مفتخر سازد.

العبد مجید خداجوی
۷جمادی الاولی
۱۴۴۱

 


آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها